夏至已至，骄阳渐炽，暑气升腾。当现代人在空调房中体验科技带来的清凉时，新疆维吾尔自治区博物馆内的三件文物，正无声诉说着古人与暑热时节的对话。目光掠过唐代木碗的弧壁、拂过毛布扇的经纬、停在绿地印花绢裙的纹样上，一幅跨越千年的夏日图景悄然展开——那些藏在文物肌理中的节气密码，与古人应对酷暑的生活智慧，正透过时光的薄雾，勾勒出东方夏日特有的诗意与哲思。
木碗盛雨：夏至时节的水流诗境
日照充足，雨丰昼长，水稻扬花，瓜果渐熟。2022年，新疆博物馆和新疆鲸生万物创作团队萌生了一个创意：将节气文化与馆藏文物相结合。他们以出土于吐鲁番阿斯塔那墓群的唐代木碗为灵感起点，用艺术的形式诠释夏至的意境。海报中，雨水连成细线，三个木碗盈满清澈的水滴，碗沿化作流水的起点，雨水顺着碗壁缓缓而下。周遭点缀的荷叶与莲花正舒展着“池莲载夏至此盛”的生机，叶片上的露珠与木碗中的水纹相映成趣，将苏轼诗中“香莲碧水动风凉，水动风凉夏日长”的意境，以立体的视觉语言娓娓道来。
唐代木碗，碗壁打磨得光滑温润，木纹间似还凝结着西域的日光。当夏至的节气符号在日历上定格，这只木碗便有了别样的隐喻——古人以“夏至雨点值千金”形容此时雨水珍贵，而木碗盈满雨水、顺流而下，便仿佛得到了大自然的馈赠。
木碗图 图片由阿迪力·阿布力孜提供
在艺术表现上，木碗的质朴与自然元素的灵动形成奇妙的平衡。粗糙的木纹是西域大地的肌理，而流淌的水纹与绽放的莲荷则是江南水乡的诗意。两种截然不同的美感在夏至的节点上相遇，恰似唐代文化兼容并蓄的缩影。当观者凝视这画面时，仿佛能听见雨水滴落在木碗中的清响，燥热的夏意被这一脉流水消解。
毛布扇底：纳凉文化里的生存哲学
新疆出土的扇子文物为中国扇文化研究提供了珍贵资料。其中，保存完好的早期扇子实物，更是揭开了古代消暑智慧的神秘面纱。
1998年，新疆维吾尔自治区博物馆考古队在且末县扎滚鲁克1号墓地142号墓发现了一把春秋时期的毛布扇，距今约2700年。毛布扇扇面用原色毛布缝制，呈长方形，长38.4厘米，宽29.4厘米；“把”则由红柳削制而成，长50厘米、直径1厘米。虽然毛布扇结构简约、扇面略显粗糙，却因实用耐用保存至今，堪称“中国古代第一扇”。
毛布扇 图片由阿迪力·阿布力孜提供
这把毛布扇直击夏季的关键——对抗炎热。它摒弃多余纹饰，扇把选材随意，或许只是随手折取的枝条，却被打磨得光滑趁手。这种极简设计，凝聚着古人最朴素的智慧：在酷暑面前，实用才是真理，能带来凉风的器物，便是夏日珍宝。
其独特魅力恰在于“无艺术”的本真。毛布经纬间编入了游牧民族的粗犷洒脱，扇面弧度贴合手掌，每一针线都只为实用而生。当现代人在空调房中抱怨闷热时，这把毛布扇讲述着另一种可能——古人摇扇纳凉，不仅是物理降温，更是一种与自然相处的哲学。不试图征服自然，而是用质朴的器物，在与季节的对话中，寻得生存的平衡之道。
绢裙染绿：唐代夏日的衣袂风华
吐鲁番阿斯塔那墓群出土的唐代“绿地印花绢裙”，裙身的绿色如初夏荷叶初绽，白色花卉团纹似晨露点缀其上，让人不禁想象千年前的少女穿着它行走于街头或绿洲的场景。在节气文化的语境里，这抹绿色本身就是夏至的隐喻——当万物在盛夏的骄阳下蓬勃生长，绿色成为生命最旺盛的注脚，而裙上的花卉图案，则暗合了“夏至三候”中“鹿角解、蝉始鸣、半夏生”的物候更替，将自然时序穿在了身上。
绿地印花绢裙 图片由阿迪力·阿布力孜提供
唐代的纺织印染技术在这件绢裙上展现得淋漓尽致：印花工艺让图案均匀细腻，绿色的染料取自植物，历经千年仍未完全褪色，白色花卉的边缘甚至带着晕染的层次感，既美观又透气。唐代人在炎炎夏日里，仍坚持以色彩与纹样表达审美，将“舒适”与“美”巧妙结合。当微风拂过裙裾，绿色与白色交织的光影摇曳，仿佛将夏日的荷塘月色穿在了身上，这是属于唐代的浪漫。
当灯光拂过展柜，我们凝视木碗的纹理和毛布扇的粗粝，欣赏绢裙上的精美纹样时，不仅能看见古人消暑纳凉的生活图景，更读懂了他们与自然和谐共生的生存哲学。
💡 关键要点
夏至已至，骄阳渐炽，暑气升腾。当现代人在空调房中体验科技带来的清凉时，新疆维吾尔自治区博物馆内的三件文物，正无声诉说着古人与暑